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Le Minhaj as Salafi repose sur le Coran et la Sunnah authentique . C'est la religion de l'Islam pure, libérée de tout ajout , diminution ou altération .

C'est adhérer à la voie du Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui ) et des vrais croyants, les pieux prédécesseurs (As-Salaf us-Salih )

« Apprendre la science est une obligation pour chaque musulman. » [Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani]
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L’imam Ahmad ibn Habal -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit :

« Les gens ont plus besoin de la science que de boire et de manger, car il suffit à l’homme de boire et de manger une ou deux fois par jour alors qu’il a besoin de la science autant qu’il a besoin de respirer. »

[Source : Madarij assalikin, tome 2, page 470]
Rappel
La recherche de la science:

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:

«Aucun homme n'est sorti de sa maison pour la recherche de la science sans qu'Allah ne lui facilite un chemin vers le paradis».

(Rapporté par Tabarani et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5617)
 

  L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba

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oumabdillaah
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oumabdillaah


Messages : 225
Date d'inscription : 10/12/2014

 L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba Empty
MessageSujet: L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba    L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba I_icon_minitimeMar 10 Fév 2015, 16:00

L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba .

Q: Une lectrice de Riyad dit: Une femme a un écoulement de sang alors qu'elle était à la mosquée du Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), elle y est resté un peu, jusque ce que les membres de sa famille aient fini leur prière, puis elle est sortie avec eux. A-t-elle péché ainsi?

R: Si elle ne pouvait pas sortir toute seule, elle est excusée, mais si elle pouvait sortir seule, il fallait qu'elle sorte; car la femme ayant ses menstrues, le femme en période de lochies et la personne en état de Djanâba (impureté rituelle majeure liée à l'hygiène après l'acte sexuel) n'ont pas le droit de rester dans les mosquées, car Allah (Gloire et Pureté à Lui) dit: et aussi quand vous êtes en état d'impureté (pollués) - à moins que vous ne soyez en voyage Et parce qu'il a été rapporté que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit: Je n'autorise point la femme ayant ses menstrues ni une personne en état de Djanâba (état d'impureté majeure) à entrer dans la mosquée. .

 L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba 21142810

المسجد لا يحل لحائض ولا جنب

س: قارئة من الرياض تقول: امرأة نزل منها الدم وهي
(الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 218)
داخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثت فيه قليلاً حتى انتهى أهلها من الصلاة وخرجت معهم، هل تأثم في ذلك؟
ج: إذا كانت لا تستطيع الخروج وحدها فلا حرج عليها، أما إن كانت تستطيع الخروج وحدها، فالواجب عليها البدار بالخروج؛ لأن الحائض والنفساء والجنب لا يجوز لهم الجلوس في المساجد؛ لقوله جل وعلا: وَلاَ جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ، ولما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب .


Les Fatwas d'Ibn Bâz > Dixième volume > Livre de la purification > Chapitre sur les menstrues et les lochies > L'accès à la mosquée n'est licite ni pour la femme en état de menstrues ni pour la personne en état de Djanâba
(Numéro de la partie: 10, Numéro de la page: 217-218)
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